雷卓旭被南海十巫认定为凶手的原因主要有以下几点：

1. 偷看预言天书：雷卓旭曾偷偷潜入冬临神塔，试图偷看预言天书。这种行为被视为对神灵的不敬和对神秘力量的滥用，引发了南海十巫的极度不满和愤怒。

2. 杀死文书海峻：在海峻发现雷卓旭偷看预言天书后，两人发生了激烈的战斗。最终，雷卓旭杀死了海峻。南海十巫认为这是不可饶恕的罪行，因为海峻不仅是他们的同族，还是继承南海之尊的重要候选人。

3. 阻止兀神医救王子：在海峻死后，雷卓旭阻止了兀神医施法救王子，这被南海十巫视为对生命的漠视和对他们蛇族的不尊重。

4. 逼死海峻夫人枫月：雷卓旭的行为还导致了海峻夫人枫月的死亡。南海十巫认为这是对海峻家族的极大侮辱和伤害，进一步加深了对雷卓旭的仇恨和敌意。

综上所述，雷卓旭被南海十巫认定为凶手的原因涉及对神灵的不敬、对生命的漠视、对家族的伤害等多个方面。这些行为严重违背了南海十巫的价值观和信仰，因此他们誓要将雷卓旭绳之以法，让他为自己的罪行付出代价。

南海十巫与雷卓旭的矛盾产生于一系列的事件和误会。最初，雷卓旭出于对未知的好奇和追求力量的渴望，偷偷潜入了冬临神塔，企图偷看预言天书。这本天书被认为是掌握着未来秘密的宝典，只有被选中的人才有资格阅读。

雷卓旭的行动被文书海峻发现，海峻作为南海蛇族的成员，同时也是守护预言天书的守护者之一，他的职责是保护天书不落入错误之手。在雷卓旭和海峻之间的冲突中，雷卓旭不幸杀了海峻，这一行为立即激化了双方的矛盾。

南海十巫得知此事后，由于海峻是他们中的一员，并且有着重要的地位，他们对雷卓旭的行径感到愤慨。他们认为雷卓旭不仅侵犯了他们的领地，还杀害了他们尊贵的同伴，这是对他们整个族群的挑衅。

此外，雷卓旭阻止兀神医救治海峻，以及导致海峻夫人枫月的死亡，这些行为都被南海十巫看作是对蛇族极大的不敬和侮辱，进一步加剧了双方的敌对情绪。

因此，南海十巫与雷卓旭之间的矛盾是基于对权力的争夺、对族群荣誉的保护以及对生命尊严的维护。这些因素共同构成了他们之间的深仇大恨，使得双方难以和解。

在虚构的故事设定□□蛇族和冬临神塔之间的联系通常涉及神秘的力量、古老的传统和宗教仪式。冬临神塔可能是一个神圣的地方，被认为是预言和知识的源泉。它可能藏有预言天书或其他重要的神秘文献，这些文献包含了影响未来和世界的秘密。

南海蛇族作为一个拥有古老血统和强大魔法的种族，可能负责守护冬临神塔及其中的知识。他们可能认为自己是预言的守护者，有责任确保预言天书的安全，防止其落入那些可能滥用预言力量的人手中。

在这种背景下，南海蛇族和冬临神塔之间的关系可能是基于一种古老的盟约或契约，其中蛇族承诺保护神塔免受外界干扰，而神塔则提供知识和预言作为回报。这种联系也可能涉及到某种魔法能量或精神链接，使得南海蛇族与冬临神塔紧密相连。

当雷卓旭试图偷看预言天书时，他不仅冒犯了南海蛇族，也破坏了冬临神塔的神圣性，从而引发了一系列的冲突和后果。这种设定在角色扮演游戏或幻想文学中很常见，为玩家或读者提供了丰富的背景故事和情节发展。

在虚构的历史背景□□蛇族与冬临神塔之间的盟约形成可能是基于一系列古老的传说和神话。这样的盟约通常起源于一个共同的起源故事或者一次重大的历史事件，这些故事和事件将两个实体紧密地联系在一起。

根据这种设定，可能在很久以前，南海蛇族与冬临神塔所在地的原住民或建立者之间有过一段密切的合作关系。例如，南海蛇族可能帮助了当地人抵御了一次灾难性的入侵或者解决了某种严重的自然灾害，作为回报，当地人赋予了蛇族守护神塔及其预言天书的权力。

另外，也可能是在某个关键时刻，南海蛇族的一位或多位领袖展现出了非凡的智慧和力量，从而获得了预言天书的守护者的地位。这样的盟约往往伴随着庄严的仪式和誓言，以确保两方都能遵守盟约的条款。

随着时间的推移，这种关系逐渐演变成了深厚的文化和宗教信仰的一部分，成为南海蛇族和冬临神塔不可分割的一部分。盟约的内容可能会被记录在古老的卷轴或石碑上，代代相传，并由蛇族的祭司或长老保管和解释。

总之，南海蛇族与冬临神塔之间的盟约形成是一个充满传奇色彩的过程，它融合了神话元素、宗教信仰和历史事件，构建了一个丰富而复杂的虚构世界。在这个世界中，盟约的存在对于维持秩序、传承知识和保护世界的平衡至关重要。

在许多幻想故事和角色扮演游戏的世界观中，强大的盟约和神秘的约定往往会吸引外部势力的注意，这些外部势力可能是出于对知识的渴望、权力的野心或是其他各种原因，对这样的盟约构成挑战。

对于南海蛇族与灵域冬临神塔之间的盟约来说，它很可能也会受到外部势力的挑战。这些外部势力可能包括对预言天书感兴趣的其他族群或国家，渴望获得预言力量的强大巫师或法师，甚至是一些邪恶的力量，它们可能想要利用预言天书来实施自己的阴谋。

这些挑战可能表现为直接的军事侵略，试图通过武力夺取冬临神塔；也可能是通过间谍活动、政治阴谋或魔法攻击来削弱蛇族的防御力量。在某些情况下，外部势力甚至可能试图从内部腐蚀盟约，比如通过策反蛇族中的叛徒或诱惑某些成员背叛他们的誓言。

因此，南海蛇族不仅要保卫灵域冬临神塔不受外部势力的侵害，还要维护内部的团结和忠诚，确保盟约的稳固不被破坏，进而可以探索不同的战略和决策，以应对来自外部的挑战。

南海蛇族内部为了维护团结和忠诚，可能会采取多种策略和措施：

1. 强化共同的身份和信仰：南海蛇族可能会通过共同的文化、语言和宗教仪式来加强成员间的认同感。这些文化实践有助于巩固成员对族群和盟约的忠诚。

2. 教育与培训：从小对年轻一代进行教育和培训，让他们了解族群的历史、使命和责任，培养他们对族群的归属感和责任感。

3. 领导力和榜样作用：族群的高级领袖通过自身的言行举止树立榜样，展示领导力，赢得族人的尊敬和信任，从而增强族群的向心力和凝聚力。

4. 激励和奖惩机制：通过奖励忠诚和奉献的成员，同时对背叛或不忠行为施加惩罚，来强化成员对族群规则的遵守和忠诚度。

5. 促进内部沟通：鼓励开放的讨论和意见交流，确保信息的透明度，使所有成员都能够参与到族群的重大决策中来，从而提高他们的参与感和满意度。

6. 解决内部冲突：设立有效的机制来解决族群内部的矛盾和冲突，确保问题能够得到及时和平的解决，避免分裂和纷争。

7. 外部防御与内部安全：强化族群的防御能力，保护族群不受外来侵害，同时确保内部的安全稳定，使族人能够在一个安全的环境中生活和发展。

通过上述措施，南海蛇族可以在面对外部挑战和压力时，保持内部的团结和忠诚，确保族群的长久繁荣。在角色扮演游戏中，这些策略也可以为玩家提供不同的游戏体验和故事线索。

在虚构的角色扮演世界□□蛇族的共同身份和信仰通常是围绕着他们的起源、历史和神秘力量构建的。以下是一些可能的特征：

起源传说：南海蛇族可能有关于自己起源的古老传说，讲述他们的祖先如何与海洋或蛇类生物结合，获得特殊的能力和智慧。

图腾崇拜：族群可能崇拜特定的动物或符号作为图腾，如蛇、龟或其他海洋生物，认为这些生物具有神圣的象征意义和保护力量。

海洋精神：南海蛇族可能信奉海洋的精神或神灵，认为海洋是生命的源泉，对他们的生存和繁荣至关重要。

预言传统：族群可能特别重视预言和预知能力，认为这是与宇宙秩序相连接的特殊天赋，并以此指导他们的行动和决策。

守护使命：南海蛇族可能认为自己是被选中去守护某些重要之物或圣地，如冬临神塔和其中的预言天书，这种使命感加强了他们的团结和忠诚。

族群规则和法律：他们可能有一套严格的规则和法律体系，规定了族群内的行为准则和对外的关系处理，这些规则体现了他们的价值观和社会结构。

秘传知识和技艺：南海蛇族可能掌握了一些独特的知识和技术，这些秘传的知识世代相传，增强了族群的独特性和力量。

这些共同的身份和信仰构成了南海蛇族的核心，是他们在面对内外挑战时的精神支柱和文化基础。在不同的角色扮演游戏和故事设定中，这些特征的具体内容和表现形式可能会有所变化，但它们都是为了增强故事的深度和玩家的沉浸感。

在南海蛇族的图腾崇拜中，蛇通常是最核心的象征。蛇在许多文化中被视为智慧、再生和治愈的象征，也可能代表神秘和危险。南海蛇族可能将蛇视为其族群力量和神秘能力的源泉，认为蛇图腾拥有保护和指引族群的能力。

图腾崇拜通常包含以下几个方面：

祭祀活动：族群会定期举行祭祀仪式，向蛇图腾献上贡品，如食物、珍宝或其他象征物，以示敬意和请求保佑。

图腾艺术：在南海蛇族的艺术作品中，如雕塑、壁画和装饰品，蛇的形象会被广泛使用，作为族群身份和信仰的象征。

图腾舞蹈：族群可能会发展出模仿蛇动作的舞蹈，通过身体语言表达对图腾的崇敬和连接。

图腾传说：关于蛇图腾的神话和传说在族群中代代相传，这些故事强化了图腾的神秘性和族群的共同历史。

图腾守护：蛇图腾在南海蛇族的文化中可能还承担着守护者的角色，保护族群免受伤害，并在关键时刻指引族群走向正确的道路。

图腾崇拜不仅是宗教信仰的表现，也是族群文化认同和社会结构的重要组成部分。通过图腾崇拜，南海蛇族强化了内部凝聚力和对外部世界的独特标识。在角色扮演游戏中，这种图腾崇拜为玩家提供了深入了解和体验南海蛇族文化的途径。

在南海蛇族的图腾崇拜中，蛇确实占据了核心的地位。这种崇拜不仅仅是对一个生物的简单尊敬，而是深深植根于族群的信仰体系和文化传统之中。蛇象征着多重含义，包括智慧、再生和治愈，这些都是南海蛇族极为重视的特质。

智慧方面，蛇在许多文化中被看作是智者的化身，代表着深邃的洞察力和远见。南海蛇族可能认为蛇图腾赋予了他们超乎寻常的智慧，使得他们能够在复杂多变的局势中做出明智的抉择。

再生和治愈则关联到蛇脱皮的特性，这一过程象征着新生和纯净。南海蛇族可能将此视为生命循环不息的象征，同时也可能相信蛇图腾具有恢复和疗愈的力量，能够帮助族群成员在身体或精神上克服困难。

神秘和危险则是蛇的另一面，它们的存在提醒南海蛇族必须时刻保持警觉，并且认识到力量与责任并存。蛇图腾可能被视作一种警示，提示族群在面对未知和挑战时要谨慎行事。

在南海蛇族的日常生活中，蛇图腾的影响随处可见。从艺术作品到日常用品，蛇的形象被广泛采用，以此来强化族群成员对图腾的认同和尊重。此外，族群的传统仪式和庆典中，蛇图腾也扮演着重要的角色，通过这些仪式，族群与蛇图腾之间的联系得以维系和强化。

综上所述，蛇图腾对于南海蛇族而言，既是力量的象征，也是智慧和治愈的源泉。它代表了族群的身份和信念，是族群文化中不可或缺的一部分。通过崇拜蛇图腾，南海蛇族不仅表达了对自然的敬畏，也体现了对族群传统和精神价值的坚守。

南海蛇族崇拜蛇图腾的方式可能包含以下几个方面：

1. 仪式与祭祀：族群可能会定期举行庄严的仪式来祭拜蛇图腾。这些仪式可能包括祷告、舞蹈、吟唱和供奉，旨在表达对蛇图腾的敬仰和请求其保佑与指引。

2. 图腾艺术：在南海蛇族的艺术创作中，蛇的形象会被大量运用。这包括雕刻、绘画、织物图案以及其他手工艺品，通过这些艺术形式来展现蛇图腾的重要地位。

3. 神话传说：蛇图腾可能与一系列的神话传说紧密相关联，这些故事讲述了蛇的起源、蛇与族群的关系以及蛇图腾的神奇力量。通过口耳相传或书写记录，这些传说帮助维系族群的文化认同。

4. 日常生活实践：蛇图腾的影响也可能渗透到南海蛇族的日常生活中。例如，饮食、节庆、服饰等方面可能会反映出对蛇图腾的尊重和崇拜。

5. 教育传承：族群可能会通过教育下一代来传承对蛇图腾的崇拜。孩子们从小就学习关于蛇图腾的故事和象征意义，从而加深对族群文化的理解和忠诚。

6. 社会结构与领导：蛇图腾可能在南海蛇族的社会结构和领导体制中占据特殊位置。领袖或精神导师可能被视为蛇图腾的代言人或守护者，他们的言行和决策被认为是受到蛇图腾指引的。

通过这些方式，南海蛇族不仅在精神上尊崇蛇图腾，而且在实际生活中也不断地表达对其的敬仰，确保族群的文化传统和信仰得以延续。

在南海蛇族的信仰体系中，蛇图腾很可能与自然信仰密切相关。在许多原生态文化和神话传说里，动物图腾往往被赋予特殊的意义，并与自然界的元素紧密相连。南海蛇族崇拜蛇图腾，很可能是出于对蛇所象征的自然力量的尊重和畏惧。

蛇作为图腾，可能代表了生命、死亡和再生的循环，这与自然界中生物的生命周期相呼应。蛇的蜕皮过程象征着净化和重生，而其在许多文化中的神秘和智慧属性则反映了自然界的深不可测。

此外，南海蛇族可能将蛇视为与水域特别是海洋有着紧密联系的生物，因此将蛇图腾与海洋的力量和丰富性联系起来。海洋在许多文化中都是生命和资源的象征，蛇图腾可能就是南海蛇族与海洋之间联系的桥梁。

总的来说，蛇图腾在南海蛇族中的崇拜很可能是一种自然信仰的体现，反映了族群与自然界，尤其是与水相关的环境之间的深刻联系。通过崇拜蛇图腾，南海蛇族展现了对自然力量的敬畏以及对生态平衡和可持续性的重视。

南海蛇族作为海国一个强大的族群，通常与海洋有着紧密的联系。这些联系可能包括以下几点：

生活环境：南海蛇族可能生活在靠近海洋的环境中，他们的住所可能是沿海村庄、珊瑚礁或是海底城市。他们适应了海洋生活，对潮汐、海流和其他海洋现象有深刻的了解。

经济活动：族群的经济可能主要依靠海洋资源。他们可能从事渔业、珍珠采集、海草种植或其他与海洋有关的产业。南海蛇族也可能精通航海技术，进行海上贸易。

文化象征：海洋及其生物在南海蛇族的文化中占有重要位置。他们的艺术、音乐、舞蹈和节日可能都与海洋有关，表现出对大海的崇敬和依赖。

信仰与神话：族群的宗教信仰可能与海洋紧密相关。他们可能崇拜海洋神灵、海洋生物的图腾或者与海洋有关的传说人物。

社会结构：南海蛇族的社会结构可能反映了他们对海洋环境的依赖。例如，族群中的领导层可能是最擅长航海或海洋资源管理的个体。

技能与知识：族群成员可能拥有与海洋有关的各种技能，如潜水、游泳、船舶建造和修理、海洋生物识别等。

保护意识：由于与海洋的密切联系，南海蛇族可能对海洋环境保护有着强烈的意识，他们可能参与保护海洋生态环境，防止过度捕捞和污染。

敌友关系：南海蛇族与其他海洋或沿岸族群之间的关系可能复杂多变。他们可能与某些族群结盟，与另一些族群竞争或冲突，这些关系可能由资源争夺、领土界限或历史纠纷所引起。

这些联系构成了南海蛇族与海洋之间的互动基础，为角色的背景设定、故事情节发展和玩家互动提供了丰富的素材。在角色扮演中，玩家可以围绕这些联系构建自己的角色故事，探索海洋的奥秘，并体验南海蛇族的生活方式和文化特色。

南海蛇族作为与海洋息息相关的族群，通常会扮演积极的海洋保护者角色。他们深知海洋生态系统的重要性以及人类活动对海洋环境可能造成的破坏，因此在保护海洋资源方面发挥着关键作用。

南海蛇族可能会实施以下措施来保护海洋：

1. 制定法规：他们可能制定严格的法律和规章制度，限制捕鱼季节、捕鱼区域以及允许捕获的海洋生物种类和数量，以防止过度捕捞。

2. 生态监测：族群可能建立监测站，持续跟踪海洋生物种群的健康状况和海洋环境的变迁，及时发现并应对环境问题。

3. 清洁行动：南海蛇族可能会定期组织海滩和海域清洁活动，清除塑料垃圾、油污及其他污染物，减少海洋垃圾对生物的影响。

4. 环保教育：他们可能会在族群内外推广海洋保护意识，教育年轻一代以及游客关于海洋生态的重要性以及如何减少对海洋环境的影响。

5. 科研合作：南海蛇族可能与外界科学家合作，开展海洋生态研究和保护项目，分享他们的知识和经验，共同寻找解决海洋问题的方案。

6. 保护特定物种：他们可能会特别关注某些濒危海洋物种的保护工作，如珊瑚礁、海龟、海豚等，设立保护区和繁殖计划，确保这些物种的存续。

7. 反对破坏性开发：南海蛇族可能会积极反对那些可能破坏海洋生态的开发项目，如海上石油钻探、大型填海工程等，并通过外交途径争取国际支持。

通过这些角色扮演设定，南海蛇族成为了维护海洋健康和生物多样性的坚定倡导者和实践者，体现了他们对自然和谐共处的价值观。

南海蛇族与人类建立友好合作关系通常涉及以下几个方面：

1. 文化交流：南海蛇族可能会举办文化节庆活动，邀请人类参加，通过展示自己的艺术、音乐和传统来增进相互理解。同时，他们也愿意学习和欣赏人类的文明成果。

2. 贸易互惠：族群可能会与人类商人建立贸易关系，交换各自独特的产品和服务。南海蛇族提供珍珠、珊瑚、珍稀海洋生物等，而从人类那里获取金属、布料、工具等物资。

3. 知识共享：南海蛇族凭借对海洋环境的深入了解，可能会教授人类有关海洋生态、航海技术和海洋生物的知识。反之，人类也可以向蛇族传授农业、建筑和医药方面的技能。

4. 环境保护合作：蛇族与人类可以共同参与海洋保护项目，比如清理海洋垃圾、保护珊瑚礁、打击非法捕鱼等，共同致力于海洋生态的保护和可持续发展。

5. 安全联盟：面对共同的威胁，如海盗或自然灾害，南海蛇族和人类可能会结成防御联盟，互相协助确保各自的安全和利益。

6. 外交往来：南海蛇族可能会派遣使者与人类国家进行外交往来，建立正式的外交关系，签订友好条约，促进长期稳定的合作。

7. 教育与研究合作：蛇族可以与人类的教育机构合作，共同进行海洋科学的研究，培养新一代的海洋学者和保护者。

8. 旅游合作：南海蛇族独特的海底世界和文化吸引人类探险和旅游，双方可以合作开发海洋旅游项目，同时确保旅游活动不会破坏海洋生态。

通过这些合作方式，南海蛇族与人类建立起互信互助的伙伴关系，共同促进双方的繁荣与发展。这种跨种族的合作关系也为角色扮演游戏中的故事情节增添了深度和多样性。

南海蛇族与人类建立友好合作关系的历史渊源通常是基于共同的生存挑战、文化交流和相互需求。以下是一些可能的背景设定：

1. 古代接触：南海蛇族可能在古代就已经与沿海的人类部落有了初步的接触。这些早期相遇可能基于交易、求知或防御共同的敌人。随着时间的推移，双方逐渐建立了信任和理解。

2. 海洋灾难：某个历史时期可能发生了重大的海洋灾难，如海啸或飓风，南海蛇族和人类为了生存必须合作，共同克服困难，从而加深了彼此间的联系。

3. 知识与技术的交换：南海蛇族对海洋的了解和人类的技术创新可能相互吸引。双方通过交换知识和技术，促进了各自社会的发展和进步。

4. 共同敌人：南海蛇族和人类可能面临同一个敌人或威胁，如外来侵略者、海盗或环境变化带来的挑战。为了对抗这些威胁，双方结成了战略同盟。

5. 和平条约：历史上可能有一个关键时刻，双方签订了和平条约或合作协议，正式确立了友好关系，并制定了互利互惠的政策。

6. 宗教或神话影响：南海蛇族的宗教或神话信仰中可能包含了人类形象或与之相关的传说，这使得人类在蛇族文化中占有特殊地位，进而促进了双方的友好关系。

7. 婚姻联姻：族群间可能通过婚姻联姻加强了关系，南海蛇族的成员与人类结婚，生下了混血后代，这样的家庭纽带有助于稳固双方的联盟。

这些历史渊源为南海蛇族与人类之间建立了深厚的友好合作关系奠定了基础，并在角色扮演游戏中提供了丰富的背景故事和角色发展可能性。

这回，北渊闪电之巅史塔克家族王子玉卓公子雷卓旭跳进黄河也洗不清了。又因金星圣母上苍莲姬斯坦芙公主金芙儿千里芙幽一类挑拨风雨雷电云五位师兄之间的矛盾，雷卓旭终被驱逐出灵域冬临。

玉卓公雷卓旭临走的前一天晚上，莲姬千里芙幽来找他。眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的芙蕖花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

晚风中，她凌波微步，楚楚风致。左手悠闲地端着雕刻着奇怪花纹的翡翠酒樽，朝他干杯：“我祝福你到西漠能找到好归宿。”

离别的枫叶在风中摇唱，让夜晚染上暗红。雷卓旭眯起双眼，面含忧色，“爱，要结束，就不要虚伪地祝福。”

“对，”千里芙幽大笑，笑声起伏，广袖金衣璀璨翻卷，“我不再做你的爱人，不再管你的是非，不再为你喝一杯酒，不再让你整个晚上都睡不好，和你在一起的最美的风景与快乐我都会忘记，我会嫁给风前落，不再会和自己的幸福作对。”

你就像一幅画，一座雕塑，而不是我生命中的包袱……

她耳边响起他对她曾经说过的情话，就仿佛如同昨日。

“你爱过我吗？”她问：“曾经。”

雷卓旭豪迈笑道：“不能否认，以前我爱的只是你的美，你的面孔与身材。”

千里芙幽呆立片刻，又立刻恢复犀利目光，“好，今后你是你，我是我，互不相欠，各奔幸福……即使梦中遇见了也不要打招呼。”

雷卓旭满眼冷漠，说：“芙幽，回去吧！夜深了。”千里芙幽她笑笑，“你在关心我吗？那不必了。”便离开了那颗古老的枫树。

红颜醉为谁，辗转千年痛心扉。

梦一回，化作泪，孤单的凄美，雪纷飞，叹离别，风沙岁月不轮回，奈何夙愿难遂，悠悠琴声魂欲坠。

为何留恋人世间？一声叹息，一去不返，夜长衣凉不成眠，刻下决别的断点，我情愿此生不必繁华相见。

若今生要道离别，擦肩掠过你容颜，一片痴情，一心所往，余温残留在指间。

若今生注定忘却，遗落寄情的红笺，我情愿此生断了与你的缘。

她的心绝了情，她的命，早已不再是他的唯一约定。那些冬天相互拥抱的温柔，那些深夜炽热燃烧的爱火，都没有结果。他的话就像锁，锁紧了她，如她远山黛色的紧皱的眉头。

“好，我也祝福你！早生贵子，生下海皇。”雷卓旭朝她远去的背影喊道。而她没有回头。

神话界，越是最纯的血液生下的孩子拥有的法力越强大，而无疑，青国即风之国属金木的北极大帝风前落和白国昼王室北亚诺德王朝金族女王斯坦芙公主金芙儿上苍莲姬千里芙幽的金系血液十分纯净，而他们结合生的孩子的能量肯定也越强大。

雪圣女晴然那时候也已经怀孕，玉卓公子雷卓旭临走前的那个冬季寒冷飘雪的初晨，含泪挥手告别，呼伦湖灵域冬临岛，十里长亭，一直送至呼伦茜勒大草原外，只能嘱托妹妹欧诺拉公主千里许诺来完成。长亭短亭，送了一程又一程。我用一生来陪你等，等缘分认真。晴妃她一直躲着他，不愿见他，不肯原谅他，可是心中的伤痛却不减分毫……

雪姬晴然仰望天际，朝那一轮快落下山的红日，坦言：“我要控制我自己，不会让谁看见我哭泣。装作漠不关心你，不愿想起你。怪自己没勇气，心痛得无法呼吸。找不到你留下的痕迹，眼睁睁的看着你，却无能为力，任你消失在世界的尽头。找不到坚强的理由，再也感觉不到你的温柔。告诉我星空在哪头，在哪头？那里是否有尽头。就向流星许个心愿，让你知道我爱你。”

千里许诺把晴然姐姐的十九年重见之约诉之雷卓旭：“晴然姐姐说，她要在灵域冬临等你十九年，十九年后，当你和晴然姐姐重逢那天起，就是这世界九州胜利团圆的日子。”

玉卓公雷卓旭顿时仰天长啸，心中之痛却没有略减一分。是时，他还不知晴然已经怀孕。只摸摸欧诺拉公主千里许诺的小脑袋说：“告诉晴然，告诉她，就说我们想抓住的东西太多，抓住了就舍不得放下。你能拥有的毕竟是有限的，你放不下这，就必定要舍弃那。叫她不要伤心，日后我平定大漠自会来接她。”

北极光黎明曙光女神欧诺拉公主千里许诺对北渊闪电之巅史塔克家族玉卓公子雷卓旭说出久藏的心里话：“白雪姬雪圣女许晴然，她文静，她温柔，她身材好，她个子高，她漂亮，她可爱，她天真，她纯洁，她淳朴。旭哥哥，最重要的是晴姐姐她也深深爱着你啊！”

朦胧之间，仿佛他又看见她的脸，卷翘的睫毛依然带着淡淡忧愁的双眼，忽隐忽现……

他想就当全是一场梦，不必掩饰我犯下的错，无奈的哭笑不必找牵强的理由，就让她日日夜夜刺痛我胸口，让我眼神没有焦点……

泪水模糊了他的视线，“输了你，赢了世界又如何？你曾渴望的梦，我想我永远都不会懂，我失去你，赢了一切却依然只会如此冷清。”

“有谁能让我倾心，除了你，你我之间，难道没有剩下一点点，一点点曾经刻苦铭心的眷恋让你挂念？”

“只能说如今的我回想过往一切一切，已无处可躲，当我默默黯然回首，看尽潮起潮落的时候，晴然，你可否会为我倾垂？”

“晴姐姐，她有一颗柔软的心，一颗温婉的心。在困难与挫折面前，她从不低头。”诺公主千里许诺希望雷卓旭能够明白晴然的苦衷。

“姐姐还有晴然姐姐都在灵域冬临等你，会一直等你，等你回来。”诺公主千里许诺安静地说着。

“好。”雷卓旭沉默不语地领着大部队走出北溟明珠圣域茵茵茜勒大草原的尽头呼伦湖灵域冬临岛。

小诺乖巧地点着头，道：“我知道玉卓哥哥此去艰险，路途长远，但你一定要回来哦！”

雷卓旭双目无神地摆摆手，朝她告别。

诺公主在长亭外一直眺望着他随军队长龙远去的背影，直至眼泪它不听话地掉落下来，“玉卓哥哥，再见！”她又一次挥手，小桥暮色下，诺告别雷卓旭一个人静静回了灵域冬临……

雷卓旭走后，晴然一夜失眠。她对着圆月独吟：“怪我没有能力，跟随你去的方向，思念在逞强，不肯忘……”月色萦绕了幽梦，醉雪拂亮了轻歌，等待消瘦了思念，泪水悲凉了缱绻。

此时的雪姬晴然正是二十三岁的韶华之龄，面如雪玉，长眉入鬓，凤目盈光，容色丰艳。未如百官盛服朝冠，一袭素白罗袍，广袖上以金线綉着繁复精致的凤羽，昂首踏步间衣袖飘举凤羽翩翩，倒真似是凤翅招展，那本是素洁雅淡的白衣反是变得极其华丽高贵。

雪姬晴然与恋人玉卓公雷卓旭离去的那一季隆冬，雪花漫舞中她盛装梳洗对皎洁明月苦诉：“我的一生最美好的场景，就是遇见你，在人海茫茫中静静凝望着你，陌生又熟悉，尽管呼吸着同一天空的气息，却无法拥抱到你，如果转换了时空身份和姓名，但愿认得你眼睛，千年之后的你会在哪里，身边有怎样风景，我们的故事并不算美丽，却如此难以忘记，如果当初勇敢的在一起，会不会不同结局，你会不会也有千言万语，埋在沉默的梦里……”

这个世界还有多少真？我还有多少爱？自古女人小孩难养也！天真的孩童，有贞操的女人。真善美的向往。

雪姬晴然小心翼翼地走在雪菱花飘飞冰雪覆盖的踏雪桥上，倦容满面，心怀若谷，身形憔悴，背影伶仃，她伤心垂泪悄然默语静静安慰自己说道：“旭哥哥，远方的你好吗？我对你的思念你可曾发觉？你身边的她是否像我一样能让你快乐有太多想对你说的话？我想，如果晴儿依旧在你身边重拾我们爱过的碎片该有多好！可是我终究不能与你惺惺相惜共赴沙场生死与共。”

白雪姬雪圣女许晴然心中道：“旭哥哥，心寒到极致的一段话：好想回到没碰见你的时候，虽然会觉得遗憾而不是像现在这样。我看着你，你却没看见我，你心里有我么？人总是这样，终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。”

白雪姬雪圣女许晴然心里想：“突然就明白一个道理，别掏心掏肺对一个人好，总有一瞬间让你彻底死心，永远不要高估了你在别人心目中的位置，也许你在别人眼里什么都不是，总有一些行为让你突然就寒心了……”

雪姬晴然默然不语，只是暗暗安抚内心：“不要责怪自己，原谅她好吗？那时候，她一个人站在雾里，也很迷茫啊！每每遇到挫折与困难，没有人拉她一把，所有的一切，她都只是靠自己的双手去创造奇迹，她已经非常勇敢了，她把生活中的所有一切事情努力做到最好，她把每一件最基本的事情都安排妥当，她已经非常不错了，不是吗？”

雪姬晴然面朝空明苍穹幽幽叹息：“我最喜欢的颜色是白色，它代表我爱你不求什么，我们相遇时其实就是分开时，我们拥有时就到了失去时……”

白雪姬雪圣女许晴然爱穿纤尘不染的白色衣裙，她爱史塔克王子玉卓公雷卓旭不求什么，他们在樱花树下相遇的时候就是他们分开的时候，他们在北溟灵域冬临大婚拥有的时候，就到了离别失去时，最后帝释天妃嫦娥即晴然坠入冰湖，于世长眠，而她的爱人玉卓公子雷卓旭远征西漠，建立了统治天地人三界的凌霄宝殿云霄城，成为了三界之内赫赫有名的玉皇大帝。

雪姬晴然她的声音逸散在空气中，每个字都充满了淡淡的忧伤。这一别，从此竟然成为了漫长的遗憾。希望有一天，他能够再次出现在她面前。也许岁月真的可以改变你我的容颜，也许所有曾经的故事都会变成淡淡的影子，但是我对你的记忆却能穿越岁月直到永远……

这世界上有一千种等待，最好的那一种叫做来日可期，我愿意站在这里，从这一秒开始倒数，等待多年后的相遇。

雪花幻影中，她走上桥。用冰枝在栏杆上写道：

《等》

踏雪桥上

泪眼望穿

等待

犹如冬的絮语

遗忘了前尘红世

我从桥的这边走向那端

问苍天

能否到达通往你的彼岸

冰缕玉衣划过的地方

我用脚步猜测着

在你我之间

究竟发生了一场怎样的浩劫

从此相隔天涯

这首诗描绘了一种深深的思念和无尽的等待，通过生动的意象和强烈的情感表达，使读者能够深刻感受到诗人内心的挣扎和痛苦。

首先，诗人以“踏雪桥上，泪眼望穿”开篇，形象地描绘了自己站在桥上的情景，眼泪已经流干，但却仍然执着地等待着。这里的“踏雪”和“泪眼”形成了鲜明的对比，既表达了时间的漫长，又暗示了等待的艰辛。

接着，诗人用“等待犹如冬的絮语，遗忘了前尘红世”来进一步表达等待的无尽和内心的孤独。冬天的絮语是轻柔而连续的，象征着等待的漫长和无聊。而“遗忘了前尘红世”则表达了诗人对于过去的遗忘，只专注于当前的等待。

然后，诗人从桥的这边走向那端，询问苍天能否到达通往你的彼岸。这里的“彼岸”象征着诗人的目标或愿望，而“苍天”则代表了命运或天意。通过这样的描绘，诗人表达了自己对于未来的不确定和无奈。

最后，诗人用“冰缕玉衣划过的地方，我用脚步猜测着”来表达自己对于过去的回忆和思考。这里的“冰缕玉衣”可能是一种象征性的物品，代表着过去的美好或痛苦。而“我用脚步猜测着”则表达了诗人对于过去的模糊记忆和无法确定的感受。

整首诗通过生动的意象和强烈的情感表达，使读者能够深刻感受到诗人内心的挣扎和痛苦。同时，诗中也蕴含着深刻的哲理和人生感悟，使读者在欣赏诗歌的同时也能得到一些启示和思考。