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第117章 一周目:黑龙神子是否搞错了什么3

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诅咒,祈祷鬼神加祸于所恨的人。

一种负面的,近乎是神罚一般,超越人类能力的力量。

神明诞生于人类的祈愿。被诅咒的一方寻求神明的庇佑,人类祈愿得不到回应,又会产生诅咒……

就像一潭封闭的死水,直到一方消失,打破内循环为止。

沈沫不由感叹,人类总是会造出连自己都无法解决的难题。

满足了基本的生理需求,沈沫披上黑雾凝聚成的斗篷御寒。

坐在树上,她眺望着远方充满秽气的平安京。

她感觉到了信仰者们的痛苦仇恨,也因此知道了关于这个世界的些许信息。

这是一个人、鬼、神共存的异世界,名叫【京】。

这里的神明不像各国神话那样,有着错综复杂的关系。

唯一的真神只有龙神。龙神座下有四大神兽,坐镇京都四角。

左青龙右白虎,上朱雀下神武。四者合力展开结界,让平安京免受污秽侵袭。

至于鬼,并非传统意义上人类死后的灵魂,或者什么执念怨恨的化身,只是轮廓样貌与当地人不同的……

异邦人?

肤白貌美,高梁深眼,金发。

或许是因为肤色眸色较浅,白得像鬼,长得不像常人……

总之,被称作鬼族的人类,遭到了原居民的驱逐赶杀。

借着龙神的结界守护,兼之人多势众,原居民得到了胜利。

两者因此结下了仇恨。

逃亡流浪的残余鬼族暗中蛰伏学习,摸索掌握了某些能力,祂们不甘愤懑于曾经悲惨的遭遇,设法夺取了守护四神,破开了结界,在平安京内释放了污秽。

对于这样大范围的秽气侵袭,人们束手无策,只能祈求龙神庇护。

如今,京都危在旦夕。

只有被龙神选中的神子,拥有改变一切的力量。

她将拯救平安京于水火之中。

但是,率先将神子召唤到这个世界的,却并非是受苦受难的民众,反而是鬼族吗?

身着绯红狩衣的金发男人,名叫亚克拉姆,是鬼族之王,他野心勃勃,能力非凡,疑似通过特殊的法术,从异世界召唤来了神子,想要借助她体内龙神的力量,彻底占据京都。

捋了捋前因后果,沈沫还是没太多真情实感。

人类自身力量无法解决的问题,寄托于外界力量打破。

将所有责任都压在一个人的善恶之上。

经典的救世主,或者说勇者剧本。

按理来说,除了新手期引导之外,勇者还会有初始队友,有时候这两者是同一个人,在ta的帮助下,勇者在异世界有了羁绊,有了归属,因而坚定了信念,踏上寻找伙伴的道路。

在和同伴不断磨合的过程中,正直热心的勇者,拯救了沿途深陷泥潭的村民百姓,得到了大家的感激和称赞。

最终,勇者小队找到了大魔王的巢穴,与大魔王决一死战。

在大家的共同努力下,勇者终于打败了大魔王。

世界恢复了和平。

故事结束。

本该如此。但……

被魔王召唤的勇者?只是想要抢夺勇者的力量,而非初见杀,以绝后患?

对方又是怎么分辨,被召唤的人,是否是龙神选中的神子。

预言?特殊感应?随机抓取?

还是说,只有神子才会被召唤?

魔王都会召唤勇者了,对抗魔王的一方呢?

就这样看着魔王封顶吗?

如果勇者真的如同魔王说的那样重要,至少白方那边也会知晓,对初来乍到的勇者加以保护。

如果白方没办法召唤勇者,也不知道勇者拥有改变世界的力量,甚至连勇者的存在都不知晓。

那证明勇者不过如此,有没有都一样。

而信息差大到如此地步,魔王完全可以凭着自己的实力一统世界,又何必召唤勇者?

除非魔王已经无敌,因而感到寂寞想要培养对手……

但看鬼王的样子,明显还没有一力降十会的能力。

奇怪的设定。

沈沫换了个姿势思考。

所以,现在善恶达到了平衡,需要外来的神子作为法码,打破天秤的平衡。

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