说了奇怪的话之后，阴阳师平静地看了她一眼，颔首表示招呼，然后就……

走了？

性格直率到有些让人难以琢磨。

沈沫沉默了片刻，脚下没停，继续朝着鞍马寺的方向走去。

鞍马寺是位于洛北的寺庙，与她目前修行所处的清水寺，是一南一北，天各一方。

据说由东渡的高僧创建，被看作是守卫京都鬼门之寺，供奉着毗沙门天，也就是佛教里的护法天王。

鞍马寺附近是贵船神社。

值得一提的是，神社供奉的是掌管雨水的高龙神，属于本土的信仰，大概因为神系背景的缺失，高龙神本来是从父神伊邪那岐斩杀火神后，残留在剑器上的血中诞生，现在就成了意味不明的龙神。

与之齐名的，还有暗龙神。

有种说法是，高龙神掌管山上的雨，暗龙神掌管山谷里的雨，也有说，只是称呼的差别，实则是同一个神。

说到这个，沈沫就想到了那则神子的预言，由星之一族所出，但因为与左大臣有姻亲关系，立场看起来并不那么中立。

原身曾投靠的一方，也就是右大臣，并不相信这则预言，哪怕京都传遍了，身患疾病的下层百姓都渴望着神迹的出现……

傲慢的右大臣，依然不吃那一套，认为这是在故弄玄虚，只觉得政敌在酝酿着什么阴谋，所以才让原身多加留意打探。

相当朴素真实的政斗。

但是，翻看着记忆，沈沫也不得不承认，现在的形式已经逐渐明朗了。

左大臣几乎是权倾朝野，甚至连橘氏——祖上出自天皇家，降为臣籍后，继承下来的一脉。都站在了左大臣的一边。

虽然那位橘友雅大人算是旁支，目前只是近卫府少将，但是，身为天子信重的近臣，频繁且不加掩饰地出入藤原府邸，其中传达的隐晦含义，本就足够明显的了。

还在观望的家族，就像嗅到了血腥味的鬣狗，互相攀咬，争相投诚。

譬如原身的家族。

沈沫心里摇了摇头。她走的是朱雀大道，沿途芳草萋萋，路上有些颠簸不平，即便是权贵公卿集中居住的区域也是如此。

这里没有严令禁止越界的规定，人们可以穿越各街道行动，但底层百姓基本上会避免到达官贵人们居住的地方。

毕竟，这是不把下民当人的时代，万一冲撞了贵人，或者因为什么荒谬的原因被误杀。

丢掉性命是一回事，若是连累亲属，本就艰难的生活就更难以继续下去了。

因此，从七条往里走，几乎看不到人影，走到五条的时候，才遇见了日常巡视的检非违使，穿着直垂，身披羽织，腰挂佩刀，见到她时，几人纷纷停步，垂首表示尊敬。

虽然不是第一次遇到这种情况，但沈沫还是有种割裂的感觉，若不是记忆显示得明明白白，她是失利被弃的棋子，她都会误以为自己是什么位高权重的大人物。

想到自己还是没有入编的半吊子僧侣，但在这个时代，神职者本就是特权阶级，那种割裂的感觉就更加强烈了。

沈沫双掌合十，微微躬身回礼。

徒步巡礼是件枯燥的事情。

但对于沈沫这般时常来去匆匆的人来说，还是有一定的新鲜感。

只是，越是看多了京都的风景，越能感觉到，某种要把人溺死在温柔暖风里的缱绻柔美，飘飘然，带着点微醺的感觉，虚无缥缈，不可捉摸。

沈沫有点难以形容这种感觉，就像……

明明京都没有城墙，却像是有无形的壁垒，将人们都困在了这里。

无所依托，不辨前程，表面繁花似锦，实则却在慢慢陷落，因此，也就不去想什么未来，或寻欢作乐，或忍耐祈祷，处处散发着颓郁的气息。

经过高门外墙的时候，沈沫隐约听到了里边传来不成曲调的琴声，间或夹杂着嬉笑声，和歌轻慢，合着拍子，完全符合她对平安京的想象。

而另一边，只是隔着一条大道，就完全是另一幅画面。

因为右京地势低洼潮湿，不适合人居住，兼之御所偏向东部，京都的重心就逐渐转移到了左京。

右京自然就荒废了下来。

因此，放眼望去，随处可见年久失修，或者建了一半就废弃了的宅院。

透过破败的宅门，能够看到里面野蛮生长的野草，泥泞的土壤，腐朽的房梁，处处透着荒凉阴森。

即便不用风水的知识，都能感觉到迎面而来的令人不适的气息，是藏污纳垢的地方。

站在朱雀大路上，就能同时看到反差极大的两边，犹如实质般的割裂感。

相比于感慨京都人生活的困窘狭逼，沈沫想的却是，这地看起来挺适合种点什么，像水稻，莲藕，蘑菇，或者一些阴生药草。

但这里的人似乎对于结构形制有着非同一般的执着，对美近乎偏执的追求，即便明知这是爬满了虱子的华丽衣裳，依然故作不知地穿在身上，追求形式美，胜过实用性。

可不得不说，寺庙神社倒是装点得庄严雅致，有种自然瑰丽的美感。

沈沫看着栩栩如生的佛像，念诵着临时抱佛脚记下的几句佛语。