这几天里，任若星利用空闲时间做出了织布机的雏型——用于固定经线的矩形木框平行于地面，中间挂着两个垂直于地面的木框交错拉动经线，一把飞梭引导纬线来回穿梭其间，再用一把木尺推动纬线紧密排布。

以前任若星也网购过许多需要自己组装的家具，但那些东西都是使用别人打磨好的模板和制作好的图纸，一切准备就绪，她只需按图索骥即可。

离开图纸从零开始的创造就如同与平地起高楼，难度系数实属天差地别。

从零到一做出织布机的那一刻，她完成了复刻人类文明里程碑的第一步，也意识到仅凭她一个人的力量不可能实现从原始社会到工业社会的飞跃。

她能力有限，仅仅是一个来自未来的引路人。只要人们看到技术发展带来的好处，自然而然就会走上发明创新的道路。

任若星用麻婶制好的一批麻线做试验，花一整个下午的时间织成了一匹麻布。纹理横平竖直，触感略微粗糙，却比普通树叶坚韧得多。

她欣喜的同时，心里暗自生出一丝委屈：她都快忘了有各种漂亮衣服穿是什么样的感受。

为了支撑活下去的信念，她一直有意无意地压抑负面情绪，让大脑冷静思考，让身心适应现状。

但被压抑的情绪从来不会消失，只是在隐蔽的角落里点点滴滴地累积，直到堆成无法忽视的能量爆发出来。

真正织出麻布的这一刻，任若星险些掉出眼泪。

麻婶却只有发自内心的喜悦。学会使用织布机后，她的兴奋肉眼可见，对织布机爱不释手，几乎想要不眠不休地研究这个新工具。

任若星把这第一台织布机送给了麻婶，并决定再多做几台增加麻布产量。

但没过多久就有人好奇地向她询问织布机的构造，她细心地为他们讲解，很快便有人自发开始模仿制作。

最终任若星自己只多做了一台放在家里自用，没必要再去居民区推销宣传。

几天后，任若星收到了麻婶制作的一条麻裤。

这是大熊部落有史以来第一条裤子，任若星也成为第一个拥有裤子的人！

很多时候，人只有在失去时才懂得珍惜。以往任若星何曾想过，拥有能正常活动不走光的衣服会这么困难。

没过多久，在任若星和麻婶的带领下，普通居民们纷纷穿上裤子，还设计出好几种不同款式的上衣。

给阳野套上短袖上衣的那一刻，任若星难得产生一丝遗憾：以后不能从早到晚欣赏漂亮的肌肉线条了。

阳野一开始有些迟疑：“我也要穿这个吗？”他对裤子接受良好，但部落里的男人从来都不穿上衣。

“当然。”任若星抬眼露出警告的眼神，给出一个难以反驳的理由，“以后你的身体只有我才能看。”

阳野闷闷地笑了几声，不再抗拒，从善如流地穿上整套麻布衣裳。

提高织布效率后，几乎每一个普通人都爱上了麻布衣裳。

兽人却相反，他们认为这种衣服的穿脱太麻烦，影响人形与兽形之间的转化效率。不过，也有很多兽人选择在狩猎完回到部落之后穿上麻布做的衣服——兽王一家就是如此。

其实，除了普通人以外，最先支持麻布的是祭司。

现在的祭司每天都穿着宽大的阔腿裤和层层叠叠的上衣斗篷，与任若星曾经想象中的祭司形象更接近了，依旧是整个部落里穿着最复杂且与众不同的人。

自从兽人躁动期之后，任若星的部落地位几乎比肩祭司，所有人都默认她也是兽神的代言人。

就连之前在她面前颇为傲慢的虎艳和虎杰姐弟俩都收敛了态度，不再恶言相向。

另任若星意外的是，她预料中祭司可能会产生的敌对意图似乎并没有出现。相反，祭司对她的态度甚至可以说得上友好且支持。

任若星不明白为什么，暂且权当祭司是个好人，不仅不会因为地位与权势的利益与她计较，还欣慰地看着她这个后辈茁壮成长。

与此同时，任若星对于皂角的使用也得到推广普及。现在采集队每天进山不仅会收集食物，还会采摘皂角用于熬制清洁剂。

所以任若星这段时间的生活特别顺心，只除了一件事——食物分配。

从普通居民们正式开始参加狩猎的第一天起，任若星就向兽王提议让他们享有与部落勇士同等的食物份额。但兽王至今仍未同意，祭司则表示他不参与讨论这类俗务。

兽王给出的理由是，虽然普通居民们也参与狩猎，但他们的平均收获无法和勇士们相提并论，自然不能领取同等的食物份额。

任若星提出居民们除了狩猎以外还要负责种田、分割猎物等工作，对部落的贡献不比勇士们少。兽王却认为那些工作根本不值一提，不能成为多分食物的理由。

既然无法说服兽王，任若星就想让兽王意识到那些他看不起的工作究竟有多重要，于是向部落居民们提议罢工示威。

有部分人支持她，但大多数居民们都犹犹豫豫的。

他们既不愿意为了多得一点食物跟兽王和勇士们闹翻，也不愿意违背任若星这个兽神使者的意志。任若星看出这一点，只好暂时妥协，思考如何用更温和的手段解决食物分配不均的问题。

否则，一旦不平等的分工和收获长期持续，矛盾冲突迟早会爆发。

但在她想出办法之前，发生了一段小插曲。

那天早晨，本应留在家里或是跟着母亲狮灵英上山采集的彩云，突然出现在任若星和阳野的小木屋前，对任若星道：“若星姐姐，你带我一起去狩猎吧！”