若说这世上，最了解秦无赦的，作为本命剑的长庚，绝对是当之无愧的第一。

事务所虽是李牧林出面买下，但内里的装修，却是长庚一手包办，完美的符合秦无赦的居住习惯。

加之他提前几天入住事务所，与当地人打好了关系，作为他“姑姑”的秦无赦，很容易便被周围邻居接受。

有他出力，本该异常令人心累的迁居，变得非常轻松，秦无赦甚至没怎么出面，他已经把事务所打理得井井有条。

曾经在太微垣叩道长生时，秦无赦是出了名的卷王，但后来回归山海界时，她属实是拼得太累，只想安安心心的躺平。

虽然躺平计划出了意外，为了拯救世界而辛苦了数个纪元，但这也导致生活里，她愈发的惫懒，颇有点万事不上心的佛系。

长庚将一切都打理得很好，她愈发安心的放手，几乎不插手事务所的运营，每日深居简出，一壶茶，一本书，就是一日。

俨然是非常合格的退休老人了。

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入住事务所的次日，秦无赦便迎来了拜访者，横滨华人商会的社长，元守柏。

四大文明古国，华夏是唯一延续至今，未曾中断传承的国度，深厚的底蕴，铸就了华夏格外复杂的超凡界组成。

不同的超凡者体系，有着在漫长时光里形成的，不同的等级划分，每个等级都有着清晰的界定，和独一无二的境界称谓，

但也正因为过于深厚的底蕴，和复杂的超凡者组成，导致国外之人，很难真正的理解，国内不同境界超凡者的真实实力。

毕竟，比起国内“炼炁，元府，两仪，四象，八卦，万物”，这样充满独特文化色彩的境界称谓，国外更习惯的，是“四三二一特”的，简单粗暴一目了然的界定。

也因此，对于秦无赦如今的新身份，阴阳师，绝大部分的日本人，都简单的将其理解为自己更熟悉的，代表人物为安倍晴明的那个阴阳师。

即使有人懂华夏的“阴阳师”，到底是何种级别的存在，但受限于华夏对外的宣导，他们所理解的厉害，也着实有限。

为方便与国际接轨，虽然对内有着复杂的称谓和体系，但对外，华夏所有体系的超凡者，都被清晰简洁的划分为七个境界。

在这个被糅合重组的综合世界里，从古至今，全世界范围内的超凡界，共有过五种能量体系。

来源于鬼灭世界的武学体系，来源于咒回世界的咒术师体系，来源于家教世界的火焰体系，来源于鬼灯和友人帐世界的灵能体系，与来源于K与文野的异能者体系。

而这其中，火焰体系最为小众，只集中在意大利，其余国度的火焰拥有者，不过寥寥。

因为过于小众，所以不成体系，只有属性之分，没有等级界定。

而武学体系，时至今日，各国武学已然落寞，唯有华夏，在世界融合，灵气复苏的现在，武学重新焕发生机，晋升为武修。

灵能体系，则因为神秘退却的影响，传承中断，如今灵气复苏不过百年，当年百鬼夜行的盛景，实难再现。

换言之，虽然华夏超凡界百花齐放，但放眼全世界，主流体系，只有异能者和咒术师，顶级战力，被称之为超越者和特级。

但其实，在这样简单粗暴的划分里，超越者和超越者，特级和特级之间，依旧有着明显的实力差异。

而在华夏的界定里，第五境，便对应普通超越者和特级，第六境，则对应顶级超越者，和六眼神子级的超特级咒术师。

至于第七境的存在，华夏对内对外的宣导中，他们都是被隐身的，但华夏超凡界都知道，第七境，便是传说中的破碎虚空。

国外之人，对标国内外的实力，只将第六境的阴阳师，当成是顶尖的超越者，足够重视，却未真正明白，两者之间的差距。

但元守柏是纯正的华夏人，自小修炼，对超凡界很是了解，他非常清楚，华夏第六境的超凡者，是何等令人敬畏的存在。

单只说第六境的修士寿数已经翻倍，而顶级超越者和特级咒术师，依旧未曾打破寿命桎梏，便可知两者的差距。

也因此，横滨其他势力对这个初来的“顶级超越者”，还在持观望态度时，元守柏已经在第一时间选择了上门拜访。

元守柏走的便是灵能一道，今年已有五十出头，却还只是四象境，放在国外，已是不错的实力，但在国内，却着实不够看。

按说这样的人，并不在秦无赦的关注名单内，但李牧林为她准备住宅时，也准备了关于横滨各势力的情报。

唐人街的华人商会，更是其中重点提及的势力之一，元守柏作为商会的社长，他的情报，自然不会被漏下。

元守柏本是华夏川蜀人，元家在当地也算得上富甲一方，只是，元家几代人里，仅元守柏一人有修炼天赋，走上超凡之路。

因为这份天赋，他自幼便得父母长辈的关心和偏爱，却也因此，与兄弟手足都离了心。

父母离世后，他因家产分割与兄长起了龌龊，愤而远走海外，至今已三十余年，依旧未归。

海外华人素来团结，这些年，因为异能者的出现，国际局势紧张，各国内部也绝不太平，尤其横滨，更是沦为三不管的混乱地。

在这样的大环境之下，华人商会，名为商会，实为帮会，元守柏因为实力，被推选为会长，统协多方力量，护佑华人清平。

横滨日渐混乱的局势里，唐人街的华人商会，绝对是一股不容忽视的势力，连带着整片唐人街，都成为其他帮派的禁地。