“当然我说的被凝视男性这方面也有，可谈论这方面上，女性所受到的凝视是带有涩·情意味的，是肮脏不可挣脱的，是自古以来被侵·犯和压迫的。

“只有当你魂穿到女性身上时，你或许才能理解到这场不该伴随女孩们一生的凝视。所以，魂穿的能力是有必要的，是功不可没的。”

听众们见话题瞬间变得沉重，他们也是屏息凝神地看向反方如何进攻。

原本以为这个话题对于正方来说，或许极其不利。

但现在看来，正方已然是优势的一方。

可不论哪一方处在优势，这场辩论一旦打响，就开始了一场不见刀光剑影的争执。

反方四辩徐君寒，缓缓起身，神情淡然：“对方四辩的话的确很有考究，可是，我们现在应该回答的问题不仅仅是片面的共情能力和所谓的凝视，问题其中还有一小段：‘要不要度过他人的人生’。

“这个问题就已经包含了本次辩论赛题目的立论。

“一生啊，那可是别人的一生。

“你一旦魂穿了，很有可能你就再也回不去了。”

他拄着拐杖说着，顿了顿，稳了稳身子后继续道：“我们设想一下，即便你感受到了对方所经历的那些痛苦与否，你也只不过是空有他的一生，却没有他的技能。

“魂穿魂穿，就已经把题面表明的很清楚。你只是魂穿，并不存在你就变成了他人的可能性，也就是他人的记忆和对亲人的感受。

“你所获得的也只不过是一具他人的空壳，终究会被你自私的占有欲所毁了他和包括你自己本身的一切。

“我们是都知道许多魂穿作品中，许多都是原先的那个人已经魂飞魄散。

“简单点说就是对方已经死了，才让当事人获得了魂穿的机会。”

徐君寒咽了下口水：“可假设，这个魂穿的能力，能够附着在一个——并没有经历过濒死的活人身上呢？

“这是不是就相当于你的一己私欲，直接地毁了别人的一生？”

徐君寒还未落座，正方二辩王琳雨紧随其后辩驳：“可如果那个人——正经历着难以忍受的痛苦，想尽办法想自我了结。

“我是不是也可以用能力——去挽救一个并不完全想死，只不过是成长经历中缺爱而导致的对社会和亲人的、一个这样绝望的人呢？

“这也算是一己私欲吗？救人也要扪心自问自己的良心，是不是真的想救人吗？”

欲坐却站的徐君寒被怼得语塞。

反方三辩王景阳，站起来扶着他落座后，他慢条斯理地调侃：“所有人都是独一无二的，为什么一定要魂穿别人，才能够去体会到人间疾苦？

“所无法体会的苦难不一定就是无法理解，对方四辩说的女性身上的被凝视，本身就和今天的主题产生了冲突。”

察觉到那位女生投来的目光，见她皱眉，他立即道：

“你们看，即便有的人拥有魂穿的能力，可人的思想从他接触到的社会就基本定型了，有些人就是生来共情能力低弱，再怎么魂穿也无济于事。

“就像你语文考试考的是命定作文，已经给了你命题，你却还是要跳脱题目去思考题目以外的论点。”

王景阳竭力诉说着，他的声音铿锵有力，抑扬顿挫：“在座的各位想想，大家都是被资本和权利压迫的一方，是被这个吃人的社会逼迫着求生存的弱势的一方。

“任何人都有难处，你不可能有了魂穿的能力就会去设身处地去为他人着想。

“人都是存在自私心理的。

“魂穿他人从而感化自己的立论本身就是个悖论。”

等对方坐回座位，正方三辩山民旺款款起身，他搓了搓自己的寸头，思索了一下，谈吐冷静：“那不正好也可以魂穿在犯罪嫌疑人的身上，看看他身边的朋友是个什么样。

“都说物以类聚，看看跟他相处的朋友，不就能找到答案了。”

“只有当我们成为他的时候，我们才能够了解到一个人为何会衍生出——这样的恶意和欲望，或许也有助于我们更好的改善他人恶意的想法。

当然，纯粹的恶意除外。”

山民旺补充：

“如果一个人并不是真的对某类群体存在恶意，我们能够魂穿进他的身体里，借用他的身份去带他看看周遭他无视的世界。

这不也是可行之法嘛。”

“可你怎么办？”反方一辩严考究一马当先站了起来。

他不解质问：“假设你一旦彻底成为了他，你再怎么改变，世人对他的误解或者说印象，也不可能因为你借用他的身份一时的向善而改变。

“人的偏见，就像是一座永远无法搬动的大山啊。

严考究拿着话筒，据理力争：

“你怎么就能够确定，一个抱有巨大偏见的人，在成为了别人之后，体验过了别人的人生之后，他的偏见就会因为别人的经历而消除呢？

“你又怎么就能够确定，你那自以为是的帮助别人，就能获得别人之外的认可？

“你即便用着别人的身份向善了，可你自己呢？

“难不成你要抛下你这些年以来的经历，和自己努力获得的成果，包括你自己的父母吗？

他声嘶力竭地补充：

“每一个人都是独特的，你不能魂穿了别人就以为你能成就别人的一生。

“有些人烂了就是烂了，烂在骨子里的人，你再怎么救，也不值得你去浪费自己原本的人生，难道不是吗？”

正方三辩山民旺立即站起来驳回：“可如果一个思想极其幼稚且高傲的人，永远无法从自我经历中成长的人。

“如果获得魂穿他人的机会，不也可以在别人的经历中，重新树立新的人格，和重塑一个更加成熟的思想或者人格吗？”

“但不是所有人都是因为偏见而无法理解他人的。

“是因为他们的经历造成了他们的偏见。

“正因如此，他们更需要魂穿他人的能力，去重塑自己对外界的看法。

山民旺穷追不舍：

“你看看网络上那些容易跳脚的键盘手们，他们不就正缺少了，从别人角度看待问题的思想理论而这样的吗？

“正因为他们总是不会从别人的角度出发，当他们面对不符合自己……人生价值观的人事物时，不就很容易被自己的恶意带动情绪去攻击一个——只是单纯分享生活分享自我的路人。”

反方四辩徐君寒，再一次踉跄着起身辩驳：“可如果一个人有能力魂穿了别人，那么换位思考一下，他们的父母怎么办？

“我们都只想到了这个能力所带给了我们有什么启发，可是那个被魂穿的人的亲人，又会产生什么样的想法？”

“你们总在讨论魂穿别人的各种合理性或者不合理性。

这确实，一旦魂穿了别人，魂穿的那个人确实能够从不同的经历，不同的文化背景中——了解到从未体验过的各方各面。

“可是，你们都只想过自己的好处和坏处，却没想过被魂穿的那个人，还有自己的家人需要相处。

“我自己都不敢想象假设某一天，我的家人被一个陌生人附了身，变成了我一个不认识的陌生人，她有些奇怪的行为举止，让我每一次都觉得无法言喻的诡异。

“这不就说明了魂穿本身，就已经违背了道德和自我成长的逻辑？”

徐君寒跺了跺拐杖：

“我所要阐明的是，这是对他人自身人权的不尊重，也是对自己辛苦努力活着的人生的一种不负责啊朋友们。

甚至，这也损害了魂穿者与被附身者之间一个小型圈子的利益。”

“……”

“……”

将近一个小时的争辩，打得那叫一个难舍难分。

力据理争的辩论赛，很快就在两方辩论队的激烈争执中，完美结束。

虽然还有些话题并未彻底展开，但八位新生辩手在私下对了稿子后，未能说出那些话的心结，也在后台的互相讲解中破茧而出。

况且，这场辩论赛本身就不需要分出个胜负。