贞妤小姑娘到底年纪小，只一会就站不住了，茜色的裙摆扫过香灰，拖出蝌蚪状的痕迹，王堇妤见状发出噗嗤的笑声，玛瑙耳珰随动作乱晃，惊得瓷碗里的茶水泼出碗边。

李嬷嬷的戒尺如蛇信般窜出，却见旁边的王明夷突然伸手抢先将二小姐的瓷碗扶正，女孩的拇指紧扣着碗底凹槽，自己的瓷碗也在头上稳稳立着，顿时两人都松了一大口气。

“二姑娘既爱笑，今日这莲步便从你开始练。”

嬷嬷在灰上画出铜钱大小的圈，“踏灰无痕方为贵，脚印深过铜钱便加半时辰。”

王堇妤昂首迈步，绣鞋却故意深踩，香灰漫过鞋底，在月白缎面鞋头印出些许灰痕。

“啪！”这是戒尺的声音。

“啪！”这是瓷器落地的声音。

戒尺抽在脚背，王堇妤踉跄间被自家大姐扶住。王令妤鬓间的珠串秋千似的摇晃，两人头上的瓷盘具是碎了一地。

少女倒是神色如常，站在碎片里头脚都没挪一下，只是朝着李嬷嬷福了福，温声细气道：“嬷嬷息怒，二妹妹性子顽劣，我定会向母亲禀报一同好好管教。她现已知错，后面定会好好学习，还请嬷嬷原宥。”

边说着又偷偷扯了一下妹妹的袖子，王堇妤将头歪向一边满脸不忿，手上将袖口揪得乱七八糟。

有道是胳膊拧不过大腿，在大姊的逼视下，不服气的王二姑娘还是规规矩矩的行了个礼，认真的向李嬷嬷道了歉。

廊下的香灰被水打湿已不可再用，李嬷嬷又让人在另一边重新布置下去，姑娘们一个接一个的顶着瓷碗在游廊下走着莲步，远远看去，袅袅婷婷，倒的确是赏心悦目。

李嬷嬷站在一边轮流巡视，待到明夷，女孩盯着香灰里零落足迹，忽然想起之前在网上看的T台猫步，她试探性将重心前移，足跟虚点地面，灰痕果然浅淡如蜻蜓点水。李嬷嬷在她身侧停留许久，最终将戒尺点在明夷脚边，颔首道：“尚可。”

姑娘们就这么战战兢兢，全神贯注地走了好几个来回，好不容易挨到下课，除了大姑娘王令妤，剩下的一个个都树袋熊似的挂在丫鬟身上。

尤其是那四姑娘王贞妤，吊着自家丫鬟的胳膊，哼哼唧唧地嚷着要爹爹来背她回去。

明夷搀着麦冬的胳膊，感觉自己大半个身子的重量都压到人家身上，心里有些歉意，可是，她觉得自己现在的状态不亚于刚跑了个八百，实在是提不起力气。

一瘸一拐的回了屋，让麦冬和下人吩咐一声，告诉母亲自己今晚不去不系园吃饭了，撑着最后一丝力气洗了手，脱了外衣，才一头扎进水绿烟缎五色被里，又抱着自己的七宝枕头翻了个身仰躺着，才感觉自己活过来了。

天，怎么会这么累，这些世家贵女过得都是什么苦日子啊，要是她以后一举一动都要按照教的那样，那日子简直没法过了！所以——明夷又想到娘亲今天中午说的那番话，还有今日上课的种种，女孩往被子上缩了缩，现在刚好有机会好好理理。

房里的珊瑚圆桌上已摆好了几碟小菜，鸭子肉粥熬的浓浓的，香气扑鼻；顾夫人专门嘱咐煲的黄芪红枣鸡汤冒着腾腾的热气；紫砂小盅里的羊肚菌肉饼放了胡椒粉，蒸得入味；加了香榧子的东坡豆腐黄澄澄的叠放在白瓷海棠盘内，上头还洒几撮碧绿的葱花。

明夷抱着枕头从床上坐起，在思考和吃饭中犹豫了两秒，决定边吃边想。

舀了一大勺肉粥，配着肉饼，明夷鼓囊着腮帮子，慢慢咀嚼。可以肯定的是，她有些震撼，母亲说的那些几乎颠覆了她过往对此的认知。在以往的经验下，尤其是五四史观之下，传统妇女是封建社会的受害者，她们饱受压迫，亟需被拯救、待改造。但自从她来到这里，所见所闻，好像又有些差别。

她们的确受到了许多压迫和束缚，但她们并不是毫无自主性，在儒家体系的范围内，她们依旧能通过自己的智慧拥有富有意义的生存方式，实现自我满足。

在日常生活中，她们大都在名义上遵循着各种管束，虽然无法跳出和改写框定她们生活的这些规则，但她们依旧极有创造地开辟了一个生存空间，这是给予她们意义、安慰和尊严的空间。

所谓男女有别，男外女内，通常反映的不过是父权制的愿望而已，而不是真的社会现实。人的智慧总比规则要高明些，她们在规则的缝隙中建造起了一个浮世，而在这样一个浮世中，最重要的故事是个人每天的生活。

想到这，明夷夹碎了碗里的豆腐。无论是在那个世界，还是现在，她每天只是按部就班的活着，却从未有过自己真正想干的事情。

比起那个已经远去的世界，现在的她更加需要一个锚点，让她少些胡思乱想，多点往下走的力气，而现在，她似乎有些头绪了……

她可以观察她们的生活点滴，她可以记录她们的喜怒哀乐，甚至，她还可以为这颗火种添一把柴，就像…就像沈琼沈先生一样！她可以做一位记录者、书写者，成为一位教育者、播种者……

茫茫无际的旷野之上似乎分出了一条杂草丛生的岔路，虽然前路未卜，或许障碍重重，她站在路口四处张望，提着裙边小心翼翼地拐进这条幽深小径。

很多事情最难的其实是开始，然后是坚持。但当你真正置身其中时，你就会发现，进一寸有一寸的欢喜。当四周都归于黑暗，你会看见，夜幕中的每一颗星，都将为你指引方向。