先头王氏御下有方，是以这三位姨娘虽常有针线短长捻酸吃醋，但不敢真动到主母头上来。

陈圆圆想了想，也觉着合理。电视剧里常有爱妾与正妻争风吃醋平分秋色，有甚者更是压迫欺辱正妻，虐待正妻的嫡出子女。

其实这在真实的古代后宅生活中是极难出现的。

首先，古代历朝历代的婚姻法律中都保护了正妻的权利。正妻乃男方明媒正娶，按照宗法制度的要求，正妻只能一个。

正妻所生，是为嫡系，其他妾所出，是为庶出。嫡庶之间严格区分，对维护和延续宗法制度有重要的意义。

例如唐朝法律非常强调正妻的优越性，一旦成为正妻，她的职责叫做：“上以事宗庙，而下继后世矣”，对妾享有绝对的管理和处置权。

其次，从现实关系来看，正妻所带给夫家的资源具有压倒性的实力。

古代成婚，讲究门当户对，强强联合。有身份地位的男子娶的也定是家族权衡之下同等有身份地位的女子。

为了一个妾氏去得罪欺辱正妻背后的家族，脑子稍微清楚的男人都不可能干出此等事情来（即使在现代，男子也是个理性动物，很多婚外情有小三的事件中，男子不离婚的大多原因都是来自于妻子所带来的利益远大于小三）。

再者，若是真碰上琼瑶剧里面男主和小妾爱得死去活来、想休妻将小妾扶正之事，除去男主背后的宗法制度（男主使了不知名的手段说服了家族），但在法律层面上，休妻非常难。

各朝历代法律中关于婚姻解除的条件和限制，几乎都没有超出“七出”“三不去”的范围。

详细来说就是，发生休妻可归纳为妻子犯了“七出”，即：不顺父母（公婆）；□□（指得是乱族）；妒（乱家）；有恶疾（不能共同生活）；口多言；盗窃；无子。

但正妻有这三种情况时，不管是否犯七出，也是不能够休妻的，即：有所娶而无所归，即：出嫁时还有娘家，但休弃时，已无本家亲人可依的；与更三年丧，即：嫁入夫家后，曾与丈夫一起为公婆守孝三年，尽子女之道的；前贫贱后富贵，即：娶妻时还贫贱，但以后变得富贵的。

所以，正妻对待小妾，除非威胁到她们在家中地位，否则几乎都不会挂在心上。

以王氏为例，她乃太原望族出身，又有少便聪颖的嫡长子傍身，生了长子后确定自己再也无法生育才陆续抬两房姨娘，只因为家族礼法下她想替二房绵延更多子息而已。

所以对她来说，即全了自己贤惠的名声又保了自己嫡长子在家中的地位，何乐而不为呢？

许令宛让红月拿了备好的分红打赏给三人，又各送了三人一支双股金镶玉芙蓉缠枝发钗。

三人各道了谢。待令宛欲吩咐她们退下去时，只见赵姨娘上前一步，笑道：“妾身鲁钝，闲来便爱些针凿之事。日后晨昏定省时莫不得多向夫人叨扰叨扰，望夫人莫要嫌弃。”

晨昏定省，针凿之事？这倒提醒了她，得找个理由免了姨娘们每日请安。

作为一名起床困难户，陈圆圆觉得晨昏定省实乃她穿过来后的一大酷刑。

幸亏沈老夫人只需要她们这些做儿媳的请安，但即使是早上六七点的请安，她每晚在这件事情上也会花半炷香的时间给自己做心理建设，用每日叫醒她的不是梦想而是生存给自己洗脑。

所以这姨娘们上赶着给自己请安的礼节那就大可不必了。

况且从刚才来看，这三位姨娘皆是七窍玲珑肠。论心眼，陈圆圆不觉得自己比得过她们。所以对于她们，少接触少走动，许令宛身份在这，保持当家主母的威重即可。